1291 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اغسِلوا صِبيانَكُم مِنَ الغَمَرِ ؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ يَشُمُّ الغَمَرَ فَيَفزَعُ الصَّبِيُّ في رُقادِهِ ، و يَتَأَذّى بِهَا الكاتِبانِ . « 1 » 1292 . الإمام عليّ عليه السلام : غَسلُ اليَدَينِ قَبلَ الطَّعامِ و بَعدَهُ زِيادَةٌ فِي العُمُرِ ، و إماطَةٌ لِلغَمَرِ عَنِ الثِّيابِ ، و يَجلُو البَصَرَ . « 2 » 1293 . عنه عليه السلام : بَرَكَةُ الطَّعامِ الوُضوءُ قَبلَهُ و بَعدَهُ ، وَ الشَّيطانُ مولَعٌ بِالغَمَرِ ، و إذا أوى أحَدُكُم إلى فِراشِهِ ، فَليَغسِل يَدَيهِ مِن ريحِ الغَمَرِ . « 3 » 1294 . الإمام الصادق عليه السلام : اغسِلوا أيدِيَكُم قَبلَ الطَّعامِ و بَعدَهُ ؛ فَإِنَّهُ يَنفِي الفَقرَ ، و يَزيدُ فِي العُمُرِ . « 4 » 1295 . الكافي عن سليمان الجعفري : قال أبُو الحَسَنِ عليه السلام : رُبَّما اتِيَ بِالمائِدَةِ فَأَرادَ بَعضُ القَومِ أن يَغسِلَ يَدَهُ ، فَيَقولُ : مَن كانَت يَدُهُ نَظيفَةً فَلا بَأسَ أن يَأكُلَ مِن غَيرِ أن يَغسِلَ يَدَهُ . « 5 »

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 69 ، ح 320 عن دارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمع النهشلي الصنعاني عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 478 ، ح 1652 عن الإمام الرضا عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، الخصال ، ص 632 ، ح 10 عن أبي بصير و محمّد بن مسلم ، علل الشرائع ، ص 557 ، ح 1 عن أبي بصير و كلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول ، ص 121 و الثلاثة الأخيرة عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 188 ، ح 10 . ( 2 ) الكافي ، ج 6 ، ص 290 ، ح 3 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال ، ص 612 ، ح 10 عن أبي بصير و محمّد بن مسلم ، المحاسن ، ج 2 ، ص 201 ، ح 1589 عن أبي بصير و كلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام و فيهما « الرزق » بدل « العمر » ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 353 ، ح 6 و راجع الدعوات ، ص 142 ، ح 365 . ( 3 ) دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 121 ، ح 412 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 365 ، ح 43 . ( 4 ) المحاسن ، ج 2 ، ص 202 ، ح 1594 ، الدعوات ، ص 142 ، ح 365 عن الإمام عليّ عليه السلام و فيه « غسل اليدين قبل الطعام و بعده زيادة في الرزق و يجلو البصر و يذهبان الفقر » ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 356 ، ح 20 . ( 5 ) الكافي ، ج 6 ، ص 298 ، ح 13 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 206 ، ح 1611 و زاد فيه « فلم يغسلها » بعد « نظيفة » ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 359 ، ح 30 .